La risposta ai manifestanti di immigrazione dai compagni di classe

È stato estremamente difficile guardare le notizie lo scorso anno e non costituiscono un parere di numerose proteste di leggi sull'immigrazione proposto. Gli studenti provenienti da tutto il paese hanno saltato classe su una base quotidiana per argomentare contro le leggi che lo rendono un crimine di essere un immigrato clandestino o per assistere gli immigrati illegali negli Stati Uniti.

Sebbene la legge sarebbe colpire tutti gli immigrati, la maggior parte degli studenti che protestano è ispanici, e molti vedono la proposta di legge come un attacco diretto contro i membri della famiglia e gli amici. Nonostante il fatto che la maggior parte degli studenti ispanici sono nati in questo paese, alcuni hanno i genitori che dovranno lasciare questo paese se la legislazione approvata dalla camera dei rappresentanti degli Stati Uniti diventa legge.

Durante il movimento di diritti civili degli anni cinquanta e sessanta, molti afro-americani di fronte ostracismo per la partecipazione alla lotta, e alcuni, come Rosa Parks anche perso il lavoro, perché molti datori di lavoro sono stati antipatico alla loro causa. L'esperienza della lotta nera domando uno, come sono compagni di classe di altre razze trattate manifestanti ispanico ora che sono tornati a scuola?

Anche se la maggior parte dei manifestanti sono stati gli studenti di liceo, i bambini in giovane età hanno preso anche interesse per le proteste.

Anche se la maggior parte degli studenti a Klein Intermediate School a Houston non hanno preso un ruolo attivo nelle Marche, molti sono cari e gli amici che hanno preso le strade per protestare contro le leggi sull'immigrazione proposto.

Inoltre, mentre la risposta da compagni di classe non-ispanici di solito è stata molto positiva e di sostegno, diversi studenti hanno sperimentato discriminazione dai loro coetanei.

Ottavo selezionatore Ryan Brown, ha detto, "Dico ispanici che protestano per mantenere protestando e mai rinunciare a ciò in cui credi".

Tuttavia, Olivia Clay che ha alcuni membri della famiglia ispanica ha detto, "miei amici stanno dicendo che tutto ciò è stupido. Sta cominciando un'altra lotta nero e messicano."

Molti degli studenti di Klein ha detto che c'è una storia turbolenta tra studenti afroamericani e Latino della loro scuola.

Brandi Alvarez ha detto, "mi hanno detto un sacco di gente nera, ' tu stupido ispanico, tornare al tuo paese e lasciare, non fanno qui.'"

Uno studente maschio ispanico ha detto ci sono combatte ogni anno tra gli studenti neri e ispanici, e quest'anno ha detto che è stato coinvolto in una lotta per essere semplicemente ispanico.

Al contrario, ha detto Laura Alonso, "alcune persone di altre razze sono stati molto solidale e rispettoso di questa situazione."

Elizabeth Rivera ha detto altre razze non hanno trattata in modo diverso, ma lei ha sentito parlare di un incidente, quando una ragazza ha portato una bandiera messicana e alcuni studenti ha preso una strada da lei e ha cominciato stomping su di esso.

Mentre la maggior parte degli incidenti razziali a scuola sono stati lievi scontri verbali, alcuni studenti stranieri dicono che sperimentano ostilità quando escono in pubblico. Diversi studenti ispanici dire che essi udire gente di altre razze facendo commenti negativi circa i manifestanti.

Tuttavia, Quad Carden disse, "la maggior parte dei miei coetanei non dire nulla su di esso... ma abbiamo ancora capire l'impatto di questo. Ho visto persone mancare gli ispanici, e credo che è sbagliato."

HBCUs sono ancora rilevanti?

Immaginate quando l'uguaglianza non era disponibile a tutti. Immaginate un tempo quando la realizzazione del sogno di uno dipendeva esclusivamente sul colore della pelle.

Il sogno di realizzare una formazione di università e di reaching for the stars nel tentativo di realizzare i sogni permanente è diventato un sogno rinviato per molti afro-americani nei primi anni di questa grande nazione. Sogni di diventare un medico, un avvocato o ingegnere erano completamente off-limits per gli afro-americani a causa del sistema di caste rigide di questo paese. A causa di schiavitù e leggi Jim Crow, società costretto neri a fare lavori umili, che ha mantenuto la maggior parte di loro bloccato nella classe inferiore del paese, pregando per un giorno, quando l'uguaglianza sarebbe disponibile per tutti.

Dal passaggio centrale per l'emancipazione degli schiavi neri nel 1865, gli afro-americani sono stati negati l'istruzione di base dai loro padroni di schiavi per paura che educazione porterebbe a sconvolgimenti e ribellione. Nonostante i loro sforzi, molti afro-americani, come Alexander Lucius Twighlight, un laureato del 1823 di Middlebury College, ha ricevuto lauree.

Dopo l'abolizione della schiavitù, filantropo bianco iniziò aprendo il primo storicamente nero College e l'Università come un mezzo per fornire le competenze minime per gli schiavi liberati. Scuole come Cheyney State University e Wilberforce University iniziarono la formazione neri in campi come la religione e i vari mestieri manuali che le masse credute adatte per gli afroamericani.

L'addestramento che ha ricevuta la prima generazione di studenti universitari nero era competenze che bianchi credevano che li aiuterebbe a diventare più accettata nella cultura più grande, come il galateo, discorso e abito.

La mancanza di opportunità offerte agli afroamericani portato a molte proteste studentesche dalla successiva generazione di studiosi neri che mai sperimentato gli orrori della schiavitù come i loro predecessori e sono stati determinati per ottenere la cittadinanza di prima classe e opportunità di prima classe. A causa di insoddisfazione crescente tra la giovane generazione di studiosi neri, HBCUs cominciò a subire una trasformazione, simile al bianche delle istituzioni, che comprendeva un curriculum più vario, più le attività degli studenti e più organizzazioni greco-lettera.

Sebbene afroamericani arruolato nelle Università prevalentemente bianco del Nord per anni, leggi Jim Crow avevano impedito la loro iscrizione a molte università superiore nel sud. Tuttavia, attraverso la protesta e la perseveranza, afroamericani iniziò vedendo porte aprire per loro che erano stati chiusi dal loro arrivo in questo paese, centinaia di anni prima.

Nel 1862, James Meredith divenne il primo studente nero per iscriversi all'Università del Mississippi, nonostante le proteste di molti residenti del Mississippi, tra cui governatore Ross Barnett, che hanno bloccato l'ingresso dell'ufficio del cancelliere per impedire la registrazione di Meredith.

Nonostante le azioni di Barnett, Meredith fu segretamente iscritta all'Università in mezzo a proteste studentesche che due persone mortalmente feriti a sinistra e sinistra Ole Miss disseminato di mattoni, automobili bruciate e vuoto lacrimogeno taniche.

Nonostante il successo di Meredith iscrivendosi a Ole Miss, la matricola della scuola era tutt'altro che normale. Fu scortato alla classe tutti i giorni da marescialli federali e quasi completamente ignorato dai suoi compagni compagni di classe.

Anche se di fronte a ostacoli apparentemente insormontabili, Meredith perseverato e alla fine si è laureato dall'Università del Mississippi nel 1963 con una laurea in storia e scienze politiche. Successo di James Meredith a Ole Miss ha fornito ispirazione a molti afro-americani che succedette a altre scuole segregate in precedenza e acceso uno spostamento per alcuni studenti neri, dal HBCUs alle grandi Università di ammiraglia che precedentemente era stato off-limits per persone di colore.

Per l'accettazione dei neri alle università prevalentemente bianco durante il movimento di diritti civili degli anni sessanta, il numero di afro-americani che frequentano HBCUs sperimentato un tremendo declino. A un certo punto, è stato stimato che circa il 70 per cento di tutti gli studenti di college nero ricevuto la loro istruzione presso un HBCU. Non solo ha HBCUs esperienza di un drastico calo nella registrazione, ma anche molte istituzioni della parte-tacca iniziarono a competere con HBCUs per i più brillanti studenti afroamericani offrendo borse di studio e di un più ampio programma di studi.

Come molti adolescenti si preparano per l'istruzione superiore, il processo di scegliere l'Università giusta può essere un compito scoraggiante. Molti cercano un'università al solo scopo di migliorare la loro formazione, mentre altri cercano un collegio che migliorerà anche il loro sviluppo sociale.

Per giovani afro-americani, la scelta può essere estremamente difficile, come scegliere tra una scuola tradizionale e un HBCU.

Alcuni critici ritengono che HBCUs sono superate e che giovani adulti neri saranno fiera meglio presso istituzioni prevalentemente bianco perché la demografia prepararli meglio per il "mondo reale".

Tuttavia, i fautori della HBCUs credono che quattro o più anni tra coetanei di forniscano orgoglio culturale un migliore senso di sé.

Questo dibattito ha portato molti studiosi a mettere in discussione: sono ancora rilevanti HBCUs, e sono le migliori istituzioni a formare la nostra prossima generazione di leader?

Per Tisha Smith, che ha frequentato un HBCU sia un'università tradizionale, l'esperienza in un college nero era il migliore. Cresciuto in un quartiere prevalentemente bianco, ambiente di Smith ha insegnato suo molto poco sulla sua propria cultura. Crescendo come una minoranza in un quartiere benestante, ha vissuto molti casi di fanatismo e l'intolleranza da suoi coetanei.

Lei spesso si ritrovò solo nero affrontare nella sua classe e a volte sentiva che non si con la grande cultura che circondata.

Tuttavia, frequentando un HBCU, divenne più consapevole della sua cultura e sentivo un senso di sicurezza e di appartenenza che lei non si sentiva mentre frequentava una scuola tradizionale. Frequentando un HBCU anche lei schermati dal razzismo ha vissuto come un bambino e le permise di sperimentare la vita di un individuo e non un colore.

Anche se le porte sono aperte per i trionfi di generazioni passate, la lotta per l'uguaglianza nella formazione continua. Le discrepanze tra i sistemi scuola benestanti e bisognosi in tutta l'America hanno molte minoranze dietro altri gruppi. Tuttavia, di educare la prossima generazione di leader, il divario di successo dovrebbe diventare uguale, a prescindere se i leader sono educati ad una scuola tradizionale o un HBCU.

Una nota per i bambini tra le culture

Essere pronti, figli di immigrati. Si perde un sacco, una volta che sei buttato nel mainstream.

Si perde un posto che si sente come a casa, una comunità dove sono comprese le basi, dove le conversazioni possono iniziare al livello successivo. Non facili rifugi vi attendono; luoghi da scivolare con un sospiro di sollievo, dicendo: "finalmente. Un posto dove tutti sono come me". Nel quartiere, sei come un pizzico di peperoncino, gettato in un piatto cremoso. Si perdita rapidamente la nitidezza del tuo sapore etnico, ma trovare che non può mai completamente sciogliere.

Si perde la capacità di dimenticare la gara. Siete a conoscenza di esso ovunque in città, come una donna consapevole del suo genere in una stanza piena di uomini. Si schivare gli stereotipi a scuola da eseguire o superando. Ti chiedo se sei invisibile al sesso opposto perché sei straniero o perché sei poco attraente.

Si perde una lingua. Si parla la lingua dei vostri genitori, ma presto comincerà a sentirsi stranieri di labbra, la penna e la mente. Il tuo cuore non dimentica più rapidamente. Essa si riserva uno spazio per questa lingua madre, il tuo istruttore di emozione, sussurrato in amore e scagliato con rabbia. Parla la lingua del cuore parole che tremano attraverso lacrime; esso si unirà con gli altri nel cameratismo di risate incontrollabili. Nella tua nuova lingua inglese, ti piace la cadenza della poesia lirica e intravedere la profondità dell'epica antica, ma il vostro cuore rimarrà insaziabile.

Si perde il vantaggio dei genitori che può interpretare i segreti della società. Tuoi amici imparare l'arte della conversazione, le abitudini dei pasti, le sfumature dei rapporti, anche le basi del comportamento del bagno dai loro genitori. Etichetta sociale dei propri genitori a volte conduce a confusione o imbarazzo nel mondo esterno. Iniziare ad assumere la responsabilità di buffering i tuoi genitori da una cultura che è ancora più estraneo a loro. Traducete i segreti di questo mondo nuovo per loro.

Si perde il potere stabilizzante delle tradizioni. L'anno non è scandito da rituali che celebravano la nonna e la bisnonna. Vacanze in questo nuovo luogo mancanza il potere di evocare la nostalgia e rinnovare la meraviglia infantile. Le feste del vostro genitore della celebrazione di cadono sui giorni quando devi andare a scuola.

Si perde la possibilità di scomparire in maggioranza in tutto il mondo. Nel nuovo quartiere, richiamare le reazioni comuni minoranze - razzismo assoluto, paternalistico tokenism, entusiasmo da curiosi cercatori di cultura. Se sei in viaggio attraverso i mari per il quartiere dove è cresciuti i vostri genitori, sarai accolto con sguardi curiosi, valutazione. Sei troppo alto, muovere le braccia e i fianchi in modo diverso quando si cammina, il sorriso troppo spesso o non abbastanza spesso e impiegano i gesti non verbali confusi da un altro mondo.

Ma non bisogna scoraggiarsi. In realtà, si dovrebbe sentire il contrario. Ci sono buone notizie circa la vita nel crogiolo. Ci sono utili a compensare le perdite se riesce non a sciogliersi completamente. Tu sei bollito giù, raffinato per il proprio carattere distintivo. Si rende conto presto che la virtù non sono di proprietà di un patrimonio; scoprirete un auto abbastanza potente per bilanciare meglio di molti mondi.

Una parte di voi, si erge la confusione fumante della diversità di intravedere il comune e universale. Riconoscere il dolore che ci fa voglia di sconosciuti, anche nel mezzo di omogeneità confortevole. Si capisce che l'anima voglia di una vera casa perché la vostra non è mai sazio con una versione contraffatta.

Quindi prendere tempo per piangere le perdite, ma ricordati di vivere tutti i guadagni. Imparare ad abbracciare una litania di etichette originali - parole come straniero, forestiero, viandante, Pellegrino. Passo oltre il richiamo delle false mete, intenti a viaggiare in un luogo dove finalmente, tutti possono sentirsi a casa.

(Originariamente pubblicato sul blog Mitali Perkins e ristampato con il permesso).

Baseball, Hot Dog, torta di mele e la riunione di famiglia americana

Cultura americana sta cambiando sempre con è ineguagliabile diversità delle persone e i loro costumi. Molti sostengono calcio ha superato il Baseball come passatempo preferito e l'Hamburger è il più popolare in fastfood (americano); ma rimane difficile argomentare contro Apple Pie, essendo intrinsecamente americano.

Che porta fino al centro di questo articolo, l'American Family Reunion è una delle tradizioni più rapida cresce negli Stati Uniti. Sondaggi indicano più di 200.000 famiglie di 50 o più persone si terranno riunioni di quest'anno. La maggior parte delle riunioni (57%) sono organizzati per tenere la gente in touch, mentre i bambini vogliono (30%) per conoscere il loro patrimonio familiare.

In genere riunioni iniziano il venerdì e ultima a domenica, anche se alcune famiglie rimanere più a lunghe, una settimana intera non è insolita; soprattutto quando i membri della famiglia devono viaggiare lungo distanze lunghe permanenze fare il viaggio vale la pena. In alcuni casi le famiglie saranno affittare Alberghi interi per tutta la durata della riunione. Nel 1990 l'ufficio visitatori di Cincinnati ha stimato che 200.000 persone alla riunione di famiglia nera della città speso una media di 93,00 a persona, portando in alcuni 18,6 milioni di dollari per l'area. Pamela Gilbert, direttore delle vendite con un Holiday Inn a Orlando in Florida ha detto che ci aspettiamo di 2.000-3.000 notti questa estate, a circa 60.00 per notte, sarebbe venuto a 150.000. Marc Michaelson Motel 6 detto per l'ultima 2 estati il 20 per cento delle aziende budget pubblicitario è stato mirato a riunioni di famiglia.

Nel 1986 il Consiglio nazionale delle donne Negro ha organizzato un weekend di festa con attività accoppiata con riunioni di famiglia, l'obiettivo era quello di rafforzare le famiglie nere e sottolineare la tradizione e la cultura. Originariamente iniziato a Washington D.C., l'evento è esteso a sette città: Washington, Philadelphia, Chicago, Los Angeles, Cincinnati, Memphis e Atlanta. Più di 6 milioni di persone hanno partecipato a questi eventi dal 1986 al 1992.

Indiana nero Expo (IBE) di Indianapolis, Indiana, è diventato un pilastro della Comunità Indiana centrale per 38 anni. Iannuzzi vanta il più grande evento afro-americano nella nazione, è una celebrazione di estate con oltre 300.000 persone presenti. Celebrazione di estate si estende su un 11 (undici) giorni. Eventi e programmi includono: workshop aziendali, salute e benessere, opportunità di lavoro e intrattenimento come concorsi di talento, tornei di boxe, celebrità e locali di intrattenimento. Questo evento è diventato una vera mecca per molti progettisti di riunione di famiglia negli Stati Uniti.

Molte famiglie stanno creando loro expo di eventi e attività, utilizzando la tecnologia di oggi per creare siti web con una newsletter online e registrazione. Alcune riunioni hanno organizzato la famiglie capitoli, famiglia ufficiali e dalle leggi. Altri hanno formato le basi Family Reunion.

Rafforzare legami di famiglia rimangono ad alta priorità, le famiglie stanno riempiendo altri bisogni come assegnazione di borse di studio Università e fiere salute con proiezioni gratuito ai familiari di hosting. Alcune famiglie utilizzano test di analisi del DNA e convalidare i loro antenati.

Riunioni di famiglia sono diventati cookout iarda posteriore oltre a zia DeShields house. Oggi sono diventati più organizzati e inoltre riconosciuti per il loro contributo economico in America. "Riunioni di famiglia sì sono più popolari che mai secondo un sondaggio condotto dalla American Society of Travel Agents e http://Vacation.com. Le famiglie vogliono trascorrere del tempo con i cari e creat nuova tradizione familiare alle riunioni di famiglia.

Riunioni di famiglia sono una grande opportunità per assaporare la storia, ricucire e costruire ponti. Sicuramente, la capacità di comprendere il passato è una lezione per tutti noi. L'America è nel bel mezzo di un boom di riunione di famiglia. Persone sono cercare e trovare chi sono, pur abbracciando e celebrare la loro cultura. Famiglie insieme celebra le sue radici e antenati e incoraggiando l'altro mentre affronta le sfide di oggi. "Quando si sa da dove provengono, è più facile vedere dove il vostro andare".

La scritta sul muro A guardare nel mondo dei Graffiti

Graffiti è sempre stata data una connotazione negativa come si è visto come un defacement di un pezzo di proprietà con l'uso di vernici e altri oggetti. E anche indissolubilmente legata con la cultura hip hop ed è diventato uno degli elementi principali del movimento. Nonostante la negatività che alcune persone si sentono verso graffiti, lentamente è diventata una delle forme d'arte più importanti nella società moderna.

Storia di graffiti

Nonostante sembra essere una forma di arte tutti troppo moderno, graffiti è stato sempre intorno anche in tempi antichi. Resti e reliquie da antica città romana di Pompei rivelano un mondo dove persone espresso loro emozioni pensieri da elementi di scritto su pareti e su altri pubblici e privati. Tutto, dalle poesie ai vari disegni fu trovato conservate nelle antiche mura. Questo tipo di società nell'antica Roma è splendidamente raffigurato in scene introduttive della serie HBO Roma. Gli animatori della stagione due serie TV raffigurato pareti e vie romane coperto di graffiti che variava da oscene e sessualmente esplicite a rappresentazioni che erano di natura politiche.

Roma non era l'unico posto dove è stato trovato antichi graffiti. Gli egiziani erano noti anche per scrivere sui muri a parte loro geroglifici molto celebre. In Arabia Saudita, è ampiamente riconosciuto che una forma di antica lingua arabo chiamato Safaitic è stata trovata solo graffiato in massi e rocce nel deserto Siriano e Giordano.

Durante la guerra epoche e periodi politici mosso negli Stati Uniti, persone hanno visto varie forme di graffiti da "Kilroy Was Here" seconda guerra mondiale a Dick Nixon "Prima di lui Dicks You" durante gli anni settanta. Un altro famosi graffiti sono le immortali parole "Clapton is God" trovato a Londra
Underground.

Graffiti moderni di giorno

Graffiti moderni di giorno è principalmente associato con la cultura Hip Hop. Ci sono varie forme di arte dei graffiti e una moltitudine di artisti che lascia tag sul loro lavoro. Notevole è TAKI 183 e Julio 204. Questi individui e un sacco di altri lasciato loro francobolli in pubblici pareti e anche nel cuore dell'arte moderna. Graffiti come si trova oggi è diventato molto elaborati e si sono evoluti da semplici immagini slogan più elaborato, immagini e altre creazioni di vernice spray.

Graffiti tributi sono un evento comune in tutto le strade di New York e sulle città prominente negli Stati Uniti. Queste sono spesso tributi dati alla gente di rilievo che sono passati via. Più importanti sono le leggende di hip-hop che sono morti come Tupac, Renato, Jam Master Jay, Big L e Big Pun. Diverso da leggende di Hip Hop, "grandi" come la principessa Diana e madre Teresa erano anche immortalati nell'opera di graffiti.

Dalle strade alle gallerie

Nel 2006 graffiti arte trovato la sua strada nelle sale del Museo di Brooklyn. Qui, artisti come Lady Pink, Crash e altri sono stati ufficialmente celebrati come grandi artisti. Il curatore del Museo spera che da questo processo, la visione negativa che la gente aveva circa graffiti cambierà per il meglio.

In tutto il mondo, graffiti sta lentamente il riconoscimento che merita. Anche se non è ancora una forma d'arte generalmente accettata e spesso è visto come una forma di vandalismo, persone stanno lentamente cambiando loro idee sui graffiti e presto lo considerano una forma d'arte ufficiale.

Avvolgendo la testa in giro Cubismo

Cubismo è una forma di arte astratta che ha avuto il suo inizio a Parigi durante i primi anni del XX secolo (intorno al 1907-1908). Raggiunse il suo apice, che pochi anni dopo esso ha cominciato e significativamente durò fino al 1920. L'artista Henri Matisse è detto di essere colui che ha coniato il termine «Cubismo» al fine di rappresentare una forma d'arte che ha richiesto il palato di essere suddiviso in diverse aree dove l'artista potrebbe fare una forma separata di rappresentazione.

I motori più grandi nel Cubismo erano Georges Braque e Pablo Picasso. Questi due erano noti per essere contemporanei e rivali amichevoli. Essi ciascuno ispirato e spinto il lavoro degli altri ed entrambi sono passati attraverso varie fasi dal cubismo analitico al cubismo sintetico. La rivalità e l'influenza su ogni altro forse è meglio descritta in opere simili come Le rapidement Picasso fatto nel 1910 e donna con una chitarra di Braque fatta nel 1913. Uno dei più grandi influenze che ha portato i giovani artisti come Picasso e Braque nel mondo del cubismo fu opera del famoso artista Cezanne secchio. Un altro grande artista che ha interpretato l'arte nel Cubismo è Juan Gris. Gris era fortemente ispirato all'opera di Pollock e Braque e questo è meglio descritta nella sua opera intitolata: ritratto di Picasso, che completò nel olio durante il 1912.

Ci sono due rami accettati per il cubismo forma d'arte e sono analitico e Cubismo sintetico. Cubismo analitico è stata la prima forma di cubismo da usare e con il suo nome suggerisce che l'artista ha analizzato l'immagine naturale del suo soggetto. Cubismo analitico è stato caratterizzato dalla quasi totale assenza di colori diversi si aspettano per tonalità monocromatica e la definizione di linee. Cubismo sintetico è invece il secondo ramo del cubismo. Questo modulo è stato sviluppato da due artisti, così come da Juan Gris. Cubismo sintetico a differenza del cubismo analitico integrato un'ampia gamma di sfumature. Ritagli di carta nuova, spartiti e lettere erano comuni inclusioni al design. Inoltre, a differenza del cubismo analitico, che era l'analisi di un soggetto diverso piani, cubismo sintetico spesso coinvolto varie idee raccolte insieme per creare un'immagine. Questo è anche il motivo per cui il cubismo sintetico era molto più piatta rispetto alla analitica cubismo.

Cubismo è anche riuscito a trovare la sua strada in altre forme di arte diverso da quello della pittura. In tutto il mondo, architettura cubista emersero e fu più importante del Sud America. Poesia ha avuto anche il gusto del cubismo. Come il modo è con la forma pittorica, poesia cubista coinvolto la decostruzione e la ricostruzione delle forme e delle ideologie. Poeti cubista notevoli includono: Max Jacob, Guillaume Apollinaire, André Salmon e altri. Il lavoro di Wallace Stevens intitolato: "Tredici modi di guardare a un Blackbird" è detto di compendiare quali Cubismo è veramente nella poesia.

Artisti moderni continuano ad essere ispirato dal lavoro di maestri come Picasso e Braque cubista. Essi possono prendere la propria libertà a forma d'arte, ma il cuore del cubismo continuamente resti e si può dire che un certo pezzo è infatti influenzato dal Cubismo anche a prima vista.

Surrealismo entrano in uno stato di sogno

Surrealismo è il movimento artistico che ha seguito da vicino i talloni del cubismo. Questo movimento artistico è caratterizzato da immagini surreali, da cui il surrealismo di nome. Forma d'arte, sotto l'influenza del surrealismo è stato descritto come onirico e molto fantasiosa con oggetti che sono destinati a sorprendere lo spettatore. Ha anche un sacco di accostamenti che sono molto inaspettato. Nonostante il fatto che alcune delle opere d'arte e scritture sotto il movimento surrealista sembra comici in un modo, loro artisti sostengono che essi rappresentano e aderire a certe credenze filosofiche. Uno dei più importanti leader del movimento surrealista è stato artista, scrittore e attivisti Andre Breton che è stato conosciuto per insistere sul fatto che il surrealismo era effettivamente un movimento molto rivoluzionario, non solo nelle sue varie forme d'arte, ma anche con la filosofia, la psicologia e la politica che ha accompagnato il movimento.

Il movimento artistico del surrealismo iniziato nel corso degli anni 1920, durante l'inizio della guerra mondiale e tutto il tempo quando era calante dadaismo e Cubismo come movimento astratto. È durante questo periodo che i giovani artisti che popolavano Parigi furono costretti fuori dalla città a causa della guerra. La forma d'arte ha iniziato a Parigi e lentamente diffuso in varie parti del globo. Il movimento artistico del surrealismo è detto di essere il fatto che gli artisti si è sforzato di rappresentare un problema psicologico e filosofico sottostante nei loro dipinti. Questo è anche il motivo perché Surrealisms è legato anche al movimento situazionista e freudiana.

Nel 1925, la prima mostra di arte surrealista fu condotto a Parigi presso Gallerie Pierre. L'esposizione comprendeva opere di famosi artisti Man Ray, Masson, Miro Klee e molto altro. Questo spettacolo è stato importante perché esso solidificato lo status del surrealismo come una valida forma di arte visiva.

L'età d'oro del movimento arte surrealista è detto di essere nel corso del 1930. Era durante questo tempo quel surrealismo veramente eccelso e il mondo era al corrente di innegabile capolavori come 'La persistenza della memoria' da Salvador Dalì durante il 1931 e il "L'Ange du Foyeur ou le Triomphe du Surréalisme" di Max Ernst nel 1937. Fu anche durante il 1930 un gruppo surrealista è stato fondato in Gran Bretagna. È durante questo periodo che gli artisti Dalì e Magritte crearono pezzo ampiamente riconoscibile. È inclusi ovviamente pezzi di tempo che cola e fusione di Dali trovati nel suo sopra citato opera d'arte.

Surrealismo ha una grande influenza sul mondo dell'arte, che non riguardano solo la forma pittorica, ma bled fuori e trovato la sua strada nel film, teatro, poesia e altri. Scrittori surrealisti erano noti a respingere l'idea di organizzare i loro pensieri, ma sono ancora riusciti a dipingere un quadro mentale di ciò che stavano cercando di ottenere attraverso. La prima vera forma di scrittura surrealista è detto di essere che letteratura dal titolo "Magic Fields." Gruppi femministi erano noti per criticare il movimento surrealista. Gruppi femministi hanno sostenuto che il surrealismo era generalmente una forma maschile d'arte nonostante il fatto che ci sono un certo numero di celebrata surrealista femmina.

A questo giorno, ci sono ancora molti artisti che si dilettano come surrealisti e come quelli che sono venuti prima di loro; attaccano anche un profondo intenzionale e significato filosofico spesso alla loro arte.